家長應(yīng)辯證看待孩子的青春叛逆期，該階段是孩子世界觀形成的關(guān)鍵時期，其個性和創(chuàng)造性都恣意升騰，侍機張揚；同時，由于孩子身心發(fā)展、所受教育的局限，他們形成的諸多想法并不成熟甚至偏激，這就需要靠外界教育正確引導(dǎo)孩子。但在現(xiàn)實的教育中，一些家長卻很容易陷入教育兩極分化的誤區(qū)。

一些家長缺乏普通的心理學(xué)常識，對子女教育急于求成，方法簡單粗暴，經(jīng)常無視子女的自尊心和心理承受能力，特別是孩子們有了過失時，不是與孩子們一起分析錯誤，商量補救辦法，而是責(zé)罵甚至毆打孩子，使孩子在犯錯誤時感到孤立無援，產(chǎn)生叛逆心理。還有，如前面舉過的小軍的家長的例子，認(rèn)為只要是主觀上對孩子好，就可以不講究教育方法。

隨著高中生的成長，立意識漸強，要求有自己的處事方式，不希望受到過多的管束。而某些家長出于對子女的保護(hù)，什么事情都替孩子包辦，這樣子女的渴望立與家長不恰當(dāng)?shù)暮靡怅P(guān)心，就會產(chǎn)生思想上的沖突、矛盾?；蛟S有些家長因工作繁忙，很少與子女談心，進(jìn)行思想交流，只是定下一些嚴(yán)格的規(guī)定來約束限制子女的行為。因此，作為子女的高中生沒有一個和諧溫馨的家庭環(huán)境，與父母缺乏交流，就容易產(chǎn)生叛逆心理和叛逆行為。

如果你自己就表現(xiàn)出多元化的思維方式，那么孩子也能理解他應(yīng)該對你的建議采取何種態(tài)度，而如果你是一種極端思維的表現(xiàn)方式那么你的潛臺詞就是：孩子，你別無選擇。越是的答案，孩子就越不會相信你，家長本身就該知道不是自己就是對的，自己沒有權(quán)力強迫孩子。 在其他方面，也應(yīng)該是讓他自己選擇自己的原則，而家長應(yīng)該盡可能多的告訴他有哪些人在怎么做，而不是他應(yīng)該怎么做。應(yīng)該由他自己來權(quán)衡利弊。 叛逆心理對中學(xué)生人生觀的形成和身心健康都是不利的。它會導(dǎo)致青少年出現(xiàn)對人對事多疑、偏執(zhí)、冷漠、不合群等病態(tài)性格，使之精神萎靡、學(xué)習(xí)被動、意志衰退、信念動搖、理想泯滅等。叛逆心理的進(jìn)一步發(fā)展，還可能向病態(tài)心理犯罪心理轉(zhuǎn)化。

管教孩子，有時應(yīng)該尋求別人的意見，如問周圍有同齡孩子的朋友，如何處理類似的問題，或聽講座，找輔導(dǎo)員協(xié)助，讓自己的思想更開闊。好的辦法失去尋求心理的幫助。

常言道：“精誠所至金石為開”。只要我們尊重和信任孩子，走進(jìn)孩子的心靈，平視他們的叛逆行為，我們相信每個孩子都是好孩子。因此，教師也要做到以下幾點： （1）、學(xué)生與老師在道德人格與法律人格上是完全平等的，所以，教師也要尊重學(xué)生的人格。不體罰或變相體罰學(xué)生，不對學(xué)生冷嘲熱諷、不對他們進(jìn)行心理施暴，做一個合格的老師。 （2）、每個學(xué)生都有自己的個性，沒有兩個完全一樣的孩子，因此，我們不能把學(xué)生培養(yǎng)成一模一樣的人，更不要強迫學(xué)生按我們的意愿行事，做一個毫無主見的“傀儡”，我們要尊重學(xué)生的個性，只有這樣才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力和動手能力的人才。 （3）、蘇霍姆林斯基認(rèn)為：自尊心是人性的頂峰，激發(fā)學(xué)生的自尊心是教育工作的頭一條金科玉律，而且十分形象地指出：對它“要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠?！边@些論述給了我們的啟示：只要教師尊重學(xué)生，相信學(xué)生，熱愛學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的自尊心，學(xué)生就會增強信心，向著好學(xué)生的方向努力，終就一定能成為一個好學(xué)生。