我公司致力于研究雕塑與空間環(huán)境的關系；關注人文情懷的表達；探索藝術(shù)表現(xiàn)形式。無論是城市廣場、主題公園、園林景觀，商業(yè)美晨，會展展覽，還是企業(yè)、院校；也無論是大型群雕、主雕、浮雕，還是景觀雕塑、園林小品，我們無不以工匠之心的態(tài)度，努力制作出一個個好的雕塑工程。
大型不銹鋼雕塑加工廠家直供?各種造型各種效國的不銹鋼抽象景觀雕塑，常見的銷量比較好的有現(xiàn)成的，比如不銹鋼月亮雕塑常見尺寸2.0米，2.5米；不銹鋼幾何石頭雕塑，鵝卵石雕塑；各種不銹鋼鹿雕塑（鏡面鹿、幾何塊面鹿、鏤空鹿等）；不銹鋼鏤空球、魔方等等。

不銹鋼雕塑的形式
1、圓雕：所謂圓雕就是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。雕塑內(nèi)容與題材也是豐富多彩，可以是人物，也可以是 動物，甚至于靜物。
2、浮雕：所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，一般是附屬在另一平面上的，在建筑上使用更多，由于其壓縮的特性，所占空間較小， 所以適用于多種環(huán)境的裝飾。它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。
3、透雕：去掉底板的浮雕則稱透雕(鏤空雕)。把所謂的浮雕的底板去掉，從而產(chǎn)生一種變化多端的負空間，并使負空間與正空間的輪廓線 有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。

雕塑家在創(chuàng)作加工的過程中，既是辛勤勞作的工人，也是具備藝術(shù)感悟和想象力的藝術(shù)家，他尊重材料的特性即尊重金屬材料的物理特性，尊重自己在創(chuàng)作過程中的藝術(shù)想象和靈感突現(xiàn)的偶發(fā)創(chuàng)意。他既尊重藝術(shù)作品的自在性，也尊重自己的直觀感受，將金屬雕塑的創(chuàng)作過程轉(zhuǎn)換成為一個充滿創(chuàng)造性的快樂的人生體驗。通過對金屬材料的重新組合，完成對現(xiàn)代工業(yè)社會與消費時代的物質(zhì)性的闡釋。技術(shù)美感是金屬雕塑創(chuàng)作的特性之一，這不僅表現(xiàn)為對金屬材料在不同加工技術(shù)條件下所呈現(xiàn)的色彩、肌理、結(jié)構(gòu)乃至光線影像的不同形式美感的體悟和創(chuàng)造，也表現(xiàn)為對不同的金屬加工技術(shù)和機械工具的嫻熟運用所產(chǎn)生的特殊美感。對不同焊接技術(shù)的掌握和運用，可以形成各種特殊的焊接痕跡與焊紋肌理，形成不同的視覺美感。不同的金屬在不同的溫度下的淬火或打磨，可以形成不同的金屬表面的色彩。

雕塑主要是用來紀念或是增加美觀的,在如雕塑所用的材質(zhì)已經(jīng)是越來越廣泛了,不銹鋼雕塑就是如今非常熱門的一類,今天就帶大家來認識一下不銹鋼雕塑.不銹鋼雕塑是城市雕塑當中非常普遍的,相比于其他材質(zhì)的雕塑,不銹鋼材質(zhì)具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性,因為不銹鋼雕塑有諸多的性.

校園不銹鋼學無止境雕塑是物質(zhì)化了的精神載體，它是校園文化的載體，反應了一個學校的精神文化水平和道德素質(zhì)要求。在校園文化建設中，精神文化是目的，物質(zhì)文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進學校文化建設的必要前提；物質(zhì)文化建設是校園文化建設的重要組成部分和重要的支撐。校園物質(zhì)文化，屬于校園文化的硬件，是看得見摸得著的東西。校園物質(zhì)文化的每一個實體，以及各實體之間結(jié)構(gòu)的關系，無不反映了某種教育價值觀。

城市不銹鋼雕塑立于城市公共場所中的雕塑著作。它在樓房樹立，旅程縱橫的城市中，起到緩解因修建物會合而帶來的擁堵、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時也可在空闊的場所上起到添加平衡的效果。它主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現(xiàn)而使城市的現(xiàn)象添加，豐盛了城市居民的精力享受。城市雕塑的體裁規(guī)劃較廣，舉凡與該城市的地輿特征、前史沿革、民間傳說、風俗習慣、文化藝術(shù)、各行各業(yè)的人物等有相關者皆可創(chuàng)造并樹立，有的甚至與此無關者，但能起到美化城市給人以審美價值者也可用。的城市雕塑可以被人們視為該城市的市標。因而，城市雕塑的樹立是十分嚴峻和穩(wěn)重的，一般需要由行政部門如市政廳或國家指令，由其部下的有關美術(shù)或雕塑的安排詳細擔任策劃、施行，經(jīng)過招標或聘請某位或某幾位雕塑家進行創(chuàng)造結(jié)束。作為城市的組成部分，城市雕塑一般樹立在城市的公共場所，如旅程、橋梁、廣場、車站、碼頭、戲院、公園、綠洲、等處，它既可以單存在，又可以與修建物結(jié)合在一起。后者一般是作為修建物的一部分，如樓房、廳堂等公共修建上的浮雕裝飾，和立于街心或廣場上的紀念碑等，因而又需要和修建師協(xié)作結(jié)束。