古玉私人老板收購(gòu)手機(jī)號(hào)紅山高古玉鑒定
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商品別名 |
古玉鑒定 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
古玉鑒定的核心是鑒真,要分別新老,了解入土特征,這是關(guān)鍵。鑒定過(guò)程中,有古玉愛(ài)好者總結(jié)了六要素分析法,全真為真,一偽俱偽,本文簡(jiǎn)述之。
古玉材料
高古玉多為就地取材,地方玉使用較多,西漢張騫出使西域之前,新疆地區(qū)不屬于中央管轄,因此新疆和田玉很少使用,大多數(shù)比較精美的料子,為甘肅產(chǎn)閃石玉,如馬銜山、馬鬃山玉。張騫出使西域后,新疆和田玉籽料得以使用,但個(gè)頭大都較小,大件幾乎沒(méi)有新疆料。
古玉工藝
古玉的工藝,一定離不開(kāi)解玉砂。所以學(xué)習(xí)工藝,就要研究工痕,熟練掌握館藏真品的表面痕跡,這是解玉砂與玉表摩擦產(chǎn)生的,對(duì)我們鑒定古玉非常重要。工具決定工藝,工藝決定工痕。
古玉形制
玉器的造型,對(duì)鑒定與斷代都具有很重要的作用。每個(gè)時(shí)期的造型特征不同,恰如我們現(xiàn)在的手機(jī),基本都是長(zhǎng)方形,或許幾十年后出現(xiàn)圓形,長(zhǎng)方形手機(jī)淘汰。時(shí)代特征是我們鑒定古玉的重要手段,只有造型符合當(dāng)時(shí)的特點(diǎn),才有可能是真品。
清代鳳鳥(niǎo)紋
清代工藝美術(shù)發(fā)展迅速,出現(xiàn)了宮廷用玉和民間用玉。同時(shí)隨著宮廷畫(huà)家、文人畫(huà)家的仿古風(fēng)尚,玉雕紋飾更加追求工整、纖細(xì),乾隆時(shí)期,吉祥圖案盛行,鳳鳥(niǎo)紋的使用更加廣泛,日益發(fā)揚(yáng)光大、深入人心,成了各界人士喜愛(ài)的裝飾紋樣。
1、清代鳳鳥(niǎo)紋常與牡丹花結(jié)合在一起,構(gòu)成“風(fēng)穿牡丹”富貴吉祥的寓意,雙翅的紋飾很多,刻紋纖細(xì),布局規(guī)整。有人很生動(dòng)地總結(jié) 明清風(fēng)鳥(niǎo)紋的特征:“首如錦雞,冠如如意,頭似騰云,翅似仙鶴。”
2、鳳鳥(niǎo)紋經(jīng)常出現(xiàn)在裝飾玉的圓佩上,紋飾圖案化、藝術(shù)化。
遼金鳳鳥(niǎo)紋
遼金時(shí)期出現(xiàn)了特色的春水玉,指圖案為鷹捉鵝(即一只鷹追吃一只頸鉆于水草之中的天鵝,也稱海東青捉雁)或龜巢荷葉,是遼金時(shí)代北方少數(shù)民族所有的題材。
商代鳳鳥(niǎo)紋
據(jù)考證,鳥(niǎo)是商的圖騰。《詩(shī)經(jīng)。商頌。玄鳥(niǎo)》曰:“天命玄鳥(niǎo),降而生商?!弊鳛樯套迦藞D騰的鳳鳥(niǎo)紋,興盛發(fā)展起來(lái)。商代玉鳥(niǎo)多立成器,有片狀玉鳥(niǎo),也有圓雕的。鳳鳥(niǎo)的造型是比較抽象的,眼睛為“臣”字眼另有陰刻圓眼、陽(yáng)紋圓外兩圈陽(yáng)紋而眼珠去地等眼形。大多閉嘴,瞪目高冠上飾鰭齒紋,卷尾,昂首凝視。鳳鳥(niǎo)大多采用寫(xiě)實(shí)與夸張相結(jié)合的手法進(jìn)行琢磨。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國(guó)家部門(mén)核準(zhǔn)注冊(cè)機(jī)構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實(shí)力的體現(xiàn)上來(lái)說(shuō),“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊(cè)類公司,它不具有社會(huì)的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個(gè)人性質(zhì)了,而是國(guó)家權(quán)威部分對(duì)它實(shí)力以及資質(zhì)的認(rèn)同,所以請(qǐng)大家仔細(xì)辨別,認(rèn)真選擇。北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是一家集文物藝術(shù)品鑒定、評(píng)估,交易等服務(wù)為一體的綜合性機(jī)構(gòu)。是全國(guó)真正具備文物鑒定的機(jī)構(gòu),聚寶薈鑒定中心有國(guó)內(nèi)具..……